12 июня 2022 г.
Троицкому храму Доброполья — 10 лет
В светлый праздник Святой Троицы викарий Горловской епархии епископ Добропольский Спиридон совершил Божественную литургию в Троицком храме города Доброполья. Ему сослужили настоятель храма — благочинный Добропольского округа протоиерей Леонид Доценко и благочинный Александровского округа протоиерей Роман Чепель.
После чтения Святого Евангелия владыка обратился к горожанам с проповедью. Он рассказал о том, возможно ли современным христианам стать причастниками Святого Духа, схождения Которого удостоились апостолы в день Пятидесятницы:
«Если мы хотим познавать Бога, соединяться с Ним, хотим, чтобы Он реальным образом жил в нас, мы должны сделать смыслом своей жизни любовь, потому что без любви невозможна никакая христианская духовная жизнь, никакое познание Бога как Святой Троицы. Любовь — это единственная дверь, через которую мы можем вступить в святая святых и удостоиться зреть неприступную красоту Святой Троицы».
За литургией была вознесена молитва о мире.
После Божественной литургии епископ Спиридон возглавил великую вечерню с чтением коленопреклонных молитв. Затем духовенство и прихожане совершили праздничный крестный ход вокруг храма.
В этом году исполняется десять лет с момента первого богослужения в Троицком храме Доброполья, построенном на средства жителей города и предприятия ЦОФ «Добропольская». За это время в стенах деревянной церкви, построенной из цельных брёвен луганской сосны и закарпатской смереки, собралась дружная община. При церкви работает православный семейный центр, на базе которого действуют детская воскресная школа, молодёжная группа и библейский кружок для взрослых, открыта библиотека христианской литературы.
Угроза боевых действий в городе внесла свои коррективы в работу центра: не проводятся занятия туристического кружка, приостановлены другие проекты. Многие воспитанники воскресной школы выехали за рубеж и общаются с единомышленниками теперь только дистанционно. Тем не менее, в престольный праздник в храме собралось множество горожан. Они радуются празднику и надеются на скорейшее наступление мира.
Накануне вечером епископ Добропольский Спиридон совершил всенощное бдение с литиёй в Викторовском храме Мирнограда (Димитрова). Ему сослужило духовенство храма.
Фото Владислава Денисова
День Святой Троицы отмечается на 50-й день после Пасхи, поэтому он также носит название Пятидесятницы. В этот праздник Церковь вспоминает сошествие Святого Духа на апостолов, которое произошло на 50-й день после Воскресения Христова и на 10-й день после Вознесения. Это событие описано во 2 главе книги Деяний апостольских. Воскресение Христово произошло в день иудейской Пасхи. На 50-й день после Пасхи (дня исхода израильтян из Египта) Ветхозаветная Церковь праздновала Пятидесятницу — свой день рождения. На горе Синай народу Божию были дарованы Десять заповедей, и с этого момента стала существовать Церковь.
Именно в день этого праздника Святой Дух сошёл на апостолов в виде огненных языков. Впервые человечество смогло опытно познать Бога, Троичного в лицах — Отца, Сына и Святаго Духа, а не иметь лишь теоретические знания о Нём. Дух Святой вместе с Отцом и Сыном отныне неразлучно пребывают в Церкви, поэтому праздник назван Днём Святой Троицы. Сошествие Святого Духа стало днём рождения Новозаветной Церкви.
Святой Дух, сойдя на последователей Христовых, преподал им в изобилии различные дары, которые были необходимы им для апостольского служения и утверждения Церкви — дар исцеления, воскрешения умерших, дар пророчества, убеждения словом проповеди, понимания иностранных языков… Другие дары Святаго Духа — кротость, бесстрастие, дар молитвы, дар любви к Богу и ближним.
Через соблюдение в Церкви апостольского преемства Святой Дух сходит на каждого члена Церкви Христовой после Крещения, в таинстве Миропомазания, участвуя в его спасении. Сошествие Святого Духа по сей день соединяет всех учеников Христовых в один Дух и одно Тело.
В праздник Святой Троицы впервые после Великой Субботы поётся стихира «Царю Небесный». Эта молитва Святому Духу начинает читаться в храме и во время домашней молитвы, в память о том, что только с момента Пятидесятницы Церковь получила Утешителя — Святого Духа — и возможность призывать Его.
Богослужение на Пятидесятницу совершается в зелёном облачении. Этот цвет символизирует жизнь и животворящую силу Духа Святого. Обычай украшать храмы травой, зелёными ветвями и цветами восходит к традиции украшения Иерусалимского Храма в день ветхозаветной Пятидесятницы, которая совпадала с праздником жатвы. В этот день в Храм приносились начатки первых плодов для посвящения Богу. В новозаветной Церкви зелёные ветви растений стали символом жизни, даруемой Святым Духом.
Сразу же после литургии в День Святой Троицы начинается вечерня следующего дня, в который совершается праздник в честь Святого Духа. День Святого Духа начинается сразу после Его ниспослания апостолам в день Пятидесятницы. На вечерне, следующей за литургией, читаются три коленопреклонных молитвы святителя Василия Великого, в которых звучат прошения о ниспослании Святого Духа молящимся.
В духовном смысле День Святого Духа продолжается в Церкви до настоящего времени. В богослужебной жизни Церкви ещё долго свет Пятидесятницы будет озарять богослужение — последующие недели года (вплоть до начала следующего предпасхального периода) будут именоваться неделями по Пятидесятнице. При этом отсчёте седмиц Пятидесятница оказывается как бы вне временного цикла: воскресный день Пятидесятницы не включён ни в предшествующую ему, ни в следующую после него седмицу. Это литургически указывает на то, что совершающееся в Пятидесятницу находится вне времени.
