28 августа 2018 г.
Митрополит Митрофан: В земном отечестве мы готовимся к жизни в отечестве небесном
В праздник Успения Пресвятой Богородицы митрополит Горловский и Славянский Митрофан, архиепископ Краснолиманский Алипий и епископ Доброполький Спиридон, викарии Горловской епархии, совершили Божественную литургию в Успенском храме Константиновки. В конце богослужения митрополит Митрофан обратился к молящимся с архипастырским словом.
Я вас всех сердечно поздравляю с великим праздником Успения Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — престольным праздником чудесного храма, в котором мы сегодня собрались для соборного богослужения!
Церковь неслучайно называют сокровищницей. Одно из сокровищ, которые есть в Церкви, — честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим, Пресвятая Владычица наша Богородица и Приснодева Мария. Церковь всю свою историю находится под Её покровом, чувствует Её молитвы, защиту и благословение. В сегодняшний день мы прославляем Матерь Божию вместе с Её Сыном, который пришёл, чтобы в Свои руки взять Её пречистую душу. Вместе с ангелами, которые окружали Её смертный одр и были свидетелями этого торжества. Вместе с апостолами и первыми христианами, которые пришли на погребение плакать, а ушли в великой радости, потому что увидели, как может оканчиваться жизнь человека, верующего во Христа и живущего с Богом.
Прославляя Матерь Божию, мы в сегодняшний день благодарим Бога ещё и за тот великий дар, который у каждого из нас есть, — за то, что мы принадлежим к нашей святой матери, Православной Церкви.
Я не знаю, какой смысл для себя находят люди в жизни вне Церкви, как они собираются оканчивать свою жизнь. Пока ты живёшь на земле, ты можешь себе придумывать разные смыслы, чем-то себя занимать. Но когда смотришь на кладбище и понимаешь, что там находятся такие же люди, как и ты, что рано или поздно и твоя жизненная дорога тебя туда приведёт, становится страшно. От мысли, что так будет со всеми, легче не становится.
Сегодня мы вспоминаем последний день земной жизни Пресвятой Богородицы и начало Её вечной жизни. Его назвали удивительным словом «успение», от которого появляется не холод на душе, не страх и не отчаяние, а радость. Мы этот день празднуем как Пасху, потому что понимаем, что смерть потеряла ту власть, которую имела над человеком через грех. У нас появилась надежда, которой нет у людей, строящих свою жизнь без Церкви и веры в Бога.
Церковь — это не социальный проект, когда люди собрались вместе, молятся Богу, верят во что-то, читают книги, участвуют в таинствах. Церковь — это богочеловеческий организм. В ней происходит наше с вами спасение, меняется наша с вами жизнь, мы здесь растём для вечности, чтобы стать способными продолжить в ней своё бытие. Относиться к Церкви как к социальному институту, пытаться ей манипулировать, пользоваться — непростительно и греховно.
К сожалению, сегодня Церковь для высшей государственной власти в лице президента и его администрации стала фактором, который они хотят использовать в своей политической борьбе ради собственной выгоды. Мы, конечно, им благодарны за то, что они выучили слово «томос» и сегодня произносят его направо и налево, без конца говорят, что это сегодня их главная задача и главная тема, которой они должны заниматься… Лучше бы они занимались государственными делами и отвечали за то, за что должны отвечать, приводили в порядок то, что от них зависит, а не лезли в дела церковные. Их вмешательство проблему раскола и автокефалии не решает, а только усложняет и делает ещё более болезненной.
Сегодня только не ленивый не обсуждает церковные вопросы и не пытается казаться в них экспертом. Эти «эксперты» в огромном количестве появились во всех СМИ, на всех экранах. Они рассуждают о том, что нужно для Церкви, какой она должна быть, что ей полезно, — со стороны, не живя её жизнью, не вникая в суть её спасительной миссии. Между тем, Церковь была создана не для того, чтобы обслуживать чьи-то политические интересы, а для спасения человеческой души.
Вопросы автокефалии и независимости церковной сегодня стали чуть ли не самыми обсуждаемыми на государственном уровне. Почему же для нас, верующих людей, эти вопросы не так актуальны? Потому что мы понимаем, что Церковь — не для политики, не для того, чтобы ею пользоваться, а для того, чтобы в ней спасать душу. И национальный вопрос в Церкви — это не самый главный вопрос, ведь нам ещё апостол Павел сказал, что во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного, ни мужского пола, ни женского, но всё и во всём Христос (ср. Гал. 3:28 и Кол. 3:11).
В самом вопросе независимости Церкви, её автокефалии нет ничего греховного. Автокефальные Поместные Церкви существуют в разных государствах. Такая Церковь и на Украине может существовать — более того, может быть, уже существовала бы, если бы в 1991 году политики грубо и нагло не вмешались в этот вопрос. Раскольник, который называет себя патриархом Филаретом, оттолкнул людей даже от самой идеи автокефалии, потому что то, что он тогда сделал, разделило людей, внесло соблазн в среду верующих. Боль от этого разделения до сегодняшнего дня не утихла.
Раскол уродует церковную жизнь Украины, делает её неполноценной, но эту проблему невозможно решить через легализацию раскола. Вместо того чтобы дать ей уврачеваться церковными средствами — через молитву, терпение, покаяние, время, — политики вновь грубо, нагло и бесцеремонно вмешиваются в церковную жизнь. Они не Церкви хотят пользы, они не о народе думают, а преследуют свои собственные политические интересы. Они Церковь видят в качестве инструмента в своей политической борьбе. Именно это и есть грех, а не автокефалия как таковая. Нельзя использовать Церковь, нельзя использовать народ, нельзя манипулировать церковными людьми, достигая каких-то своих целей, которые вслух не заявляются, но подразумеваются. Эти цели греховны, потому что построены на гордыни и самомнении.
Мне очень горько и обидно было смотреть на поведение высшего государственного лица, когда в день празднования независимости Украины он в присутствии Предстоятеля нашей Церкви, митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, бесцеремонно и грубо высказывался в адрес нашей Церкви — самой большой православной конфессии Украины. Он говорил неподобающие главе государства слова, оскорблял Блаженнейшего и нашу Церковь, навешивая на неё ярлыки, бездоказательно обвиняя её в том, чего она не совершала.
Я смотрел на лицо нашего Предстоятеля и удивлялся тому, как он всё это терпел. Рядом с ним стояли греко-католический епископ Святослав (Шевчук), раскольник Филарет, и все аплодировали словам президента, а он молча стоял и всё это слушал. Но пусть эти люди, которые позволяют себе так нагло и бесцеремонно высказываться о нашей Церкви, не думают, что Блаженнейший стоял там один: вместе с ним стояли мы все — епископы, духовенство, верующие люди. С кем я ни общался на эту тему, все возмущены наглостью и бесцеремонностью, с которой государство сегодня вмешивается в церковные дела. Возмущены той беспринципностью, которую позволяют себе политики. Они уже везде влезли, теперь и Церковь хотят использовать в предвыборной борьбе, наживаются на боли, которую раскол сегодня доставляет всем верующим людям на Украине.
Никто не спорит с тем, что, возможно, когда-то и должна быть эта независимость, но она не может прийти через кровь, через насилие, через издевательство над людьми, когда разрывают на части то, что невозможно разорвать. Это должен быть естественный процесс: когда ребёнок вырос, он уходит из семьи, становится самостоятельным, — но его не отобрали, а он сам ушёл, родители его отпустили, и он остался в добрых отношениях со своей семьёй. Против такого развития событий никто никогда не возражал.
Праздник Успения Пресвятой Богородицы помогает осознать, что наше земное отечество — это и место служения, где мы готовимся к жизни в отечестве небесном, и за всё нужно отвечать перед Богом. Люди, которые хотят об Церковь вытирать ноги и использовать её в своих в грязных интригах, пусть задумаются, что рано или поздно и для них настанет время давать ответ перед Богом. Пресвятую Богородицу встретил Сын Божий, Который взял Её душу на Свои руки. Кто их встретит, если они будут продолжать своё беззаконие? Мы молимся о том, чтобы Господь их вразумил заниматься своими делами и не лезть туда, куда их никто не звал. Мы верим, что Матерь Божия не допустит того, что они хотят с Церковью сделать. Пусть люди задумаются, что президентами становятся на короткий срок. Какую они хотят о себе оставить память? Сейчас самое время подумать над своими словами и поступками.
Мы благодарим Бога за то, что принадлежим к истинной канонической Церкви. С Блаженнейшим митрополитом Онуфрием в общении все Поместные Церкви, все патриархи, его признаёт весь мир, и только в собственной стране свой президент так не уважает. Мы будем жить дальше, любить свою Родину, свою Церковь и молиться Богу и Матери Божией, чтобы на нашей земле настал мир и ушли те люди, которые сеют вражду и ненависть между нами. С праздником вас поздравляю!
