27 февраля 2017 г.
Митрополит Митрофан совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона в Богоявленском кафедральном соборе
В первый день Великого поста митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского в Богоявленском кафедральном соборе. Ему сослужили клирики соборного храма.
После чтения канона владыка обратился к прихожанам с архипастырским словом, в котором призвал задать самим себе вопрос о смысле и цели своего поста и сделать к этой цели первые шаги.
«Самое страшное и самое плохое, что может произойти с каждым из нас — это когда мы будем пребывать в лености и нерадении. В этом состоянии мы не захотим менять вообще ничего. Тогда Церковь приходит к нам на помощь, вместе с ними обращаясь к нашей душе: „Душе моя, душе моя, восстани, зачем ты спишь?“
Мы не знаем, сколько у нас есть ещё времени, чтобы сделать шаги навстречу Богу. Мы не знаем, сколько у нас есть часов, дней, лет, десятилетий. Каждому Господь отмерил свой срок. Но если Он застанет нас трудящимися для того, чтобы стать лучше, добрее, научиться любить, это и есть христианский подвиг, который Он примет», — предостерёг он.
Великопостное богослужение отличается от того, к которому мы привыкли в течение остального церковного года. В первые четыре дня поста вечером совершается великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.
В чин великого повечерия входит чтение ряда псалмов, покаянной молитвы Манассии царя, Символа веры и великого славословия, а также пение вдохновляющих на несение постного подвига песнопений «С нами Бог», «Господи сил, с нами буди», тропарей и иных молитв. Читается и обязательная для каждого постового богослужения молитва прп. Ефрема Сирина. Завершается повечерие коленопреклонённой молитвой, после которой священник и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение.
Покаянный канон Андрея Критского назван Великим как по множеству заключённых в нём мыслей и воспоминаний, так и по количеству содержащихся в нём тропарей — около 250 (в обычных канонах их около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней.
Преподобный Андрей, архиепископ Критский, написал тропари этого канона не ранее 713 года. Автор переплетает библейские образы с исповеданием грехов и покаянием. События священной истории становятся неотделимыми от событий жизни молящихся, действие Бога в человеческой истории — от дел, касающихся нас и нашего спасения, грехи и измены всего человечества находят отражение в каждой конкретной жизни.
Ирмосы песней в их современном звучании присоединил позднее преподобный Иоанн Дамаскин, а тропари в честь преподобной Марии Египетской и самого преподобного Андрея написаны также позднее преподобными братьями Феодором и Иосифом Студитами при приведении ими в порядок Триоди.
Фото диакона Михаила Ильчука
