Протоиерей Роман Бодаренко

Храм у озера

Воскресенский храм Славянска — самый древний в городе: он построен в 1775 году, в 2020 ему исполняется 245 лет. История и предания о нём переплелись, свидетельствуя о главном: храм жив и уже третий век собирает вокруг Чаши верующих города. О его жизни и святынях рассказывает настоятель, протоиерей Роман Бондаренко.

 

Свидетель давних лет

Первый храм, который появился в нашем городе — Николаевский, построенный в середине XVII века в крепости Тор. Именно в то время появлялись первые поселения в местах, где позже раскинулся всем известный Cлавянский курорт. Храм в честь святителя Николая был построен из дерева и простоял около ста лет. В XVIII веке в этих краях возникла необходимость в соборе, более масштабном и основательном, чем Николаевская церковь. Построили его невдалеке, из камня, и освятили в честь Святого Воскресения Христова. В новом храме было три придела. Один из них был посвящён мученице Матроне — небесной покровительнице матери Анны Гавриловны Сухановой, мецената. Анна Гавриловна пожертвовала значительную сумму на строительство нашего храма, возле которого до сих пор сохранилась её могила.

Сейчас наш храм выглядит немного не так, как изначально. Сохранилось много дореволюционных фотографий, на которых видно, что изменения не были радикальными. Например, заметно, что четыре оконные арки отличаются от остальных, помещение было короче, чем сейчас. В конце ХIХ века на средства Авксентия Васильевича Шнуркова, мецената, много сделавшего для Славянска, был восстановлен и достроен наш храм. До того здесь не было колокольни, а передняя часть выглядела иначе. Мы разобрали эту часть, нашли фундамент шириной 1 метр 70 сантиметров, а также дореволюционную систему отопления, секрет устройства которой, как нам сказали специалисты, был утерян.

 

Удивительные иконы

Все, кто входит в храм, замечают, что он особенный. Я уверен, что так и есть. Во-первых, храмы в честь Воскресения Христова — большая редкость. Во-вторых — как принято говорить, наш храм намоленный. Мы все чуть ли не кожей чувствуем присутствующую в нём благодать. Это неудивительно: здесь молились на протяжении двух с половиной веков, а до того — совсем рядом, в Николаевском храме, — ещё сто лет. Для нашего края такие храмы — редкость, их можно по пальцам пересчитать. Он древний, но при этом очень хорошо сохранился.

Большое счастье, что сохранилось не только помещение, но и множество икон. Все они имеют большую духовную ценность. Люди любят их, знают место и историю каждой. В нашем храме есть образа, перенесённые сюда из Троицкого собора, разрушенного сорок восемь лет назад. Это восемь больших настенных икон — по два с половиной метра в высоту. Также у нас хранится чудотворная икона «Неопалимая Купина». История её такая: в 1822 году в нашем городе свирепствовали пожары. Причину их не могли определить. Однажды одной благочестивой женщине во сне явилась Пресвятая Богородица и благословила написать эту икону. Как только перед образом отслужили молебен, пожары прекратились. Это предание хорошо известно в нашем городе. Икона хранила наш город тогда, хранит и сейчас.

Ещё одна особенная икона — «Иверская», написанная на Афоне в 1903 году. Она известна тем, что какой-то богоборец расстрелял её из оружия — в ней осталось девять отверстий от пуль. Ориентировочно икона находится в нашем храме с 1948 года. Есть также образ Пресвятой Троицы, на котором лики Бога Отца, Спасителя и Духа Святого проявились чуть в стороне от изображённых иконописцем. Если внимательно посмотреть, это хорошо видно. Конечно, люди молятся у этой иконы с особым трепетом. Ещё одна икона, заслуживающая особого внимания, написана в западном стиле итальянским художником — это «Христос на Кресте». По преданию, в своё время этот образ находился в кабинете у Чехова, потом был передан в наш храм, долгое время висел в алтаре. На иконе есть табличка, на которой написано, что однажды она обновилась, после этого от неё несколько дней исходило яркое сияние. Неудивительно, что чувство благоговения не покидает находящихся в нашем храме, ведь вокруг столько святынь.

 

Пророчество святого праведного Иоанна Кронштадтского

Воскресенский храм стоит практически на воде — до неё метра полтора. Людей беспокоит, что рядом озёра, мало ли что под землёй, но зданию уже почти 250 лет, и влага не причинила ему ущерба.

По преданию, в нашем храме дважды служил праведный Иоанн Кронштадтский. У меня есть цель найти документы, подтверждающие это. В соответствии с городским преданием, святой был у нас в 1890-1896 годах, и тогда пророчествовал, что несколько домов «уйдут под воду». И действительно, в начале ХХ века так и случилось: несколько домов и соляной завод ушли под воду. Неудивительно, что в нашем храме к святому относятся с особым почтением и любовью. Мы ощущаем с ним духовную близость.

 

В годы богоборчества

В советские годы храм выглядел совсем не так, как сейчас: купола не было, колокольню разобрали, внутри сначала устроили склад и зернохранилище, а позже открыли клуб. Историки рассказывают о нашем храме следующее: «После закрытия Троицкого собора в 1952 году в Свято-Воскресенском храме были восстановлены два деревянных алтарных придела вместо разрушенных в 1930-е годы кирпичных: правый — в честь Святителя Николая (исконно там бывший) и в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (перенесенный из Троицкого собора) и левый придел — в честь Тихвинской иконы Божией Матери и праведной Матроны (исконные), а также в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста (антиминс, перенесенный из Троицкого собора). В центральный алтарь был также передан антиминс и установлен престольный праздник в честь Святой Троицы». Тот факт, что сюда перенесли святыни из Троицкого собора, говорит о том, что в это время храм был открыт и действовал. Мне недавно передали много фотографий священников, которые здесь служили. Снимки дышат стариной. Нам очень хочется сделать фотоэкспозицию, повествующую об истории Воскресенской церкви.

 

Невозможное возможно

Наш храм очень красивый. Он отражается в глади озера, и выглядит это невероятно. Помню свои ощущения, когда стал его настоятелем в начале 2019 года: это был страх перед невероятно сложным и длинным путём. Сейчас, когда мы оглядываемся назад, нам с прихожанами не верится, что удалось столько всего. Приход многочисленный, но помощников немного. Начинать было страшно: храм большой, старый, стоит на воде — мало ли, что нас ждёт? Первое, что надо было сделать, — это пол. Денег нет, опыта и людей — тоже. Как быть? Мне говорили: «Это нереально!» — но у меня глаза горели, в итоге поехал на приём к владыке Митрофану, взял благословение. Верю, что по его святым молитвам у нас всё стало получаться.

Нет людей — значит, берём лопаты и делаем. За первые три дня мы с прихожанами полностью демонтировали пол. Через месяц полы были полностью выровнены и залиты бетоном. Конечно, в то время у нас было состояние постоянного напряжения, но, когда выдохнули, оказалось, что мы очень сдружились, много чего вместе пережили. Это было замечательно. Помню, сколько было страхов и переживаний — сомневались, сможем ли сделать лучше, чем делали наши отцы и деды. Например, доски, что мы снимали, были очень большими, всё было сделано, конечно же, по другим канонам, но прослужило века. Мы решили использовать современные технологии: сделали тёплые полы, всё укрепили.

 

Сохраним историю для следующих поколений

Когда занимались ремонтом, надо было решить, как поступить с помещением топочной. Сделано оно очень красиво. Возник вопрос: засыпать его или оставить? Решили оставить. Храм простоял 250 лет и ещё столько простоит, поэтому мы сделали в это помещение вход, хотим провести подсветку, чтобы можно было прикоснуться к истории, посмотреть, как строили раньше. Всё в храме дышит стариной — даже кирпичи, которые мы вытаскивали, особенные. Вообще, всё, что касается истории храма, вызывает очень трепетные чувства.

Помню, как мы брали лопаты, лезли со старостой Александром Лазаревым под пол, переворачивали тонны земли. Тогда многое выглядело безумием, но сейчас я понимаю: моменты, когда мы сохраняли благодатное место для потомков, остались в сердце навсегда. Хочется верить, что мы трудились не для одного поколения людей. Всё, что касается функционирования, мы сделали. Теперь надо храм украсить, чтобы он расцвёл. Будем собирать по копейке, но сделаем так, чтобы нашим детям было приятно приходить в него. А для того, чтобы у них сохранилась память о прошлом, мы мечтаем сделать музей. Благо, и возможность для этого есть, и экспонаты.

 Записала Екатерина Щербакова