Мария Цырлина

Григорьевский храм в Новосёловке: двести лет истории и молитвы (+фото)

Самый первый каменный храм на Донбассе отметил свой престольный праздник. Богослужение в старинной церкви Лиманского района было и праздничным, и грустным — посёлок вымирает, в нём осталось лишь немного жителей. Несмотря на все сложности, настоятель и прихожане сельского храма вместе молятся, трудятся и помнят свою историю.

 

Открыть завод, чтобы построить храм

В прошлом году отмечалось 210-летие старинной церкви в Новосёловке. История самого первого каменного храма в Донецком крае началась в 1795 году благодаря князю Потёмкину и живописным берегам местных рек. Проезжая мимо них вместе с русской императрицей Екатериной II в 1783 году, русский фельдмаршал князь Григорий Потёмкин не сдержал восхищения красотой этих мест. Императрица и сопровождавший её князь остановились в Святогорском монастыре, где Её Величество сообщила, что жалует все эти безлюдные места Потёмкиным.

На берегу Нитриуса, который и поныне остаётся самой чистой рекой Донбасса, раскинулось новое село, которому, впрочем, не придумалось названия, поэтому оно так и осталось Новосёловкой. Князь Потёмкин поселил здесь первые двенадцать семей, построив для них дома и церковь. Строительством руководил родной племянник фельдмаршала, петербургский сенатор Василий Васильевич Энгельгардт (замуж за представителя этого знатного швейцарского рода вышла сестра Потёмкина). Ради того чтобы возвести каменный храм в этих пустынных местах, специально построили кирпичный завод.

Возле Новосёловки нашли большие залежи глины — благо река здесь протекала, по утверждению геологов, последние несколько сотен тысяч лет, успев сделать большие глиняные отложения. Во время строительства храма Нитриус назывался Святой колодец. Это имя он получил благодаря многочисленным родникам, которые выбивались в этих местах прямо из меловых скал. Позже речке дали её современное название в честь первого посёлка, основанного у её истока, а тот, в свою очередь, был назван в честь своего основателя — казака по прозванию «Не три ус» (второе его прозвище и второе же название этого посёлка — «Дери ус»). Сейчас на месте родников находится охраняемый памятник природы, который так и называется — «Родники».

Итак, возле Новосёловки обнаружили залежи глины, которых было достаточно, чтобы на этом месте построить кирпичный завод. После того, как его строительство было закончено, приступили к изготовлению кирпичей и возведению церкви. После продолжительного времени этого колоссального труда храм был открыт в 1806 году.

Самый редкий храм на Руси

Освятили его в честь небесного покровителя князя Потёмкина. Так церковь получила редкое для Руси имя — священномученика Григория, просветителя Великой Армении. В Украине храмов, освящённых в честь этого святого III века, всего два — второй находится в Херсонской области.

В конце XIX века приход в Новосёловке, находящийся всего в паре километров от Святогорского монастыря, вошёл в его состав. До начала ХХ века в Григорьевском храме служили священники из монахов обители. В 1922 году Святогорский монастырь закрывают, а его насельники вынуждены оставить места своего служения и расселиться вдали от обители, на разных приходах Донецкого края…

 

Вера новосёловцев

В 1936 году закрывают и церковь священномученика Григория. Сразу же после закрытия в ней сделали клуб. Безбожники сняли кресты и купола, разрушили иконостас. Прямо в алтаре устроили будку для показа кино. С восточной стороны алтаря проделали дверь, которая вела в кассу, где продавали билеты на кинопремьеры. Помимо показа фильмов, в самом храме танцевали — здесь был устроен клуб. Так продолжалось, пока не началась война.

Беда отрезвила людей. Ещё в 1940 году жители Новосёловки не перечили новой власти и ходили танцевать в «клуб», а уже в 1941-м они сами, не дожидаясь чьего-то разрешения, открывают храм. В холодной разрушенной церкви без куполов и иконостаса они собираются даже в самые суровые дни войны — когда велись перестрелки немецких подразделений на той стороне Северского Донца с нашими наступающими войсками. В селе, оказавшемся на линии огня, было много погибших, однако Господь хранил храм и тех, кто приходил сюда на молитву. Старинное здание храма не пострадало от обстрелов. Милостью Божией, не дошли сюда и немцы с итальянцами.

Богослужения в храме совершались всю войну и последующие 16 лет. По указу советских властей в 1961 году церковь снова закрыли. Это было время так называемых «хрущёвских гонений», когда Никита Сергеевич обещал показать последнего «попа» по телевизору, и так этого и не сделал. Новосёловский храм был открыт лишь после распада СССР — в 1991 году.

Долгих тридцать лет верующие жители Новосёловки молились тайно и хранили свою веру в сердце, поэтому как только советской атеистической эпохе пришёл конец, они сразу же поспешили возродить свой храм. Настоятелем прихода стал протоиерей Александр Лавриненко, в будущем — благочинный Дзержинского округа. При нём был поставлен новый иконостас и начата реконструкция старинной церкви.

В 2002 году настоятелем стал протоиерей Александр Ошуев. Через год у храма нашёлся ктитор — возродить церковь вызвался директор Донецкого завода высоковольтных опор Виктор Владимирович Семёнов, ныне уже покойный. Он был уроженцем посёлка Новосёловка, в котором оставалась жить его мать. Благодаря ему церковь была полностью восстановлена и освящена 25 января 2005 года. Чин освящения совершил митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, в то время управляющий Горловской епархией.

Сегодня в селе, где числится больше тысячи жителей, а постоянно проживает всего несколько сотен, в храм приходят немногие. Люди здесь отзывчивые и деятельные. На приходе организовали библиотеку — её создали из своих собственных прочитанных книг. Прихожане сами украшают свой храм к праздникам. Угощение к престольному дню готовят все вместе. Столы ставят прямо под открытым небом во дворе храма. В эти моменты разительна разница между теми, кто не ходит в храм и живёт сам по себе, и верующими жителями, живущими одной семьёй, как и сто лет назад.

 

Священник в школе

Настоятель протоиерей Александр Ошуев старается привить веру подрастающему поколению. Проводит беседы в поселковой школе, где сегодня учится меньше ста детей, приводит их на экскурсию в старинную церковь. Мечта священника — создать воскресную школу, но пока в посёлке нет преподавателей, желающих учить детей Закону Божию, пению и художественному творчеству. На Рождество Христово община поздравляет школьников, дарит им подарки.

На просьбы послужить молебен в школе священник приглашает детей и преподавателей в храм — пусть хотя бы несколько раз в год прикоснутся к красоте и окунутся в атмосферу соборной церковной молитвы, — и они приходят. Растерянные школьники с удивлением смотрят на величественные стены с иконами, а уходят счастливые, с улыбками на лицах.

Фоторепортаж священника Александра Коваленко