19 августа 2026 г.
В праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в Казанском храме города Кемерова.
По заамвонной молитве владыка совершил освящение плодов нового урожая.
Митрополит Митрофан также передал в дар кузбасскому приходу икону святителя Николая Чудотворца.
Накануне митрополит Митрофан принял участие в праздничном всенощном бдении с литиёй, которое возглавил митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх. Главе Кузбасской митрополии также сослужили митрополит Вятский и Слободской Марк, викарий Кемеровской епархии епископ Гурьевский Даниил и множество духовенства, сообщает сайт Кузбасской митрополии.
Кемеровский храм Казанской иконы Божией Матери известен тем, что в основание его были заложены камни со святой горы Фавор, где произошло Преображение Господне. Чин закладки камней был совершён в день праздника 19 августа 2010 года.
Уже спустя два года, в праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября 2012 года, в юбилейный год 400-летия избавления Москвы и России от поляков и восстановления государственности, которые исторически неразрывно связаны с этим образом Божией Матери, прошло первое богослужение в нижнем храме.
Над главным входом в храм установлен уникальный Казанский образ, изготовленный из фаянса по специальному заказу в Санкт-Петербурге. Белокаменный храм также выложен изразцами в стиле гжель. Внутри церковь украшают мозаичные фрески.
В километре от храма находится святой источник.
Рядом с храмом построен приходской дом, где проходят занятия воскресной школы: обучение детей пению, гончарному и прикладному искусству, основам православной веры. Также здесь проходят встречи православного молодёжного клуба «Казанский Дворъ», организована приходская библиотека, а для мероприятий предусмотрен актовый зал.
О Преображении Господнем рассказывают три евангелиста (Мф. 17:1–13; Мк. 9:1–13; Лк. 9:27–36). Незадолго до Своих крестных страданий Господь, желая укрепить учеников и показать, что Он — Бог, принимающий страдания добровольно для спасения людей, возвёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору Фавор и преобразился перед ними, явив славу Своего Божества. Рядом с Ним явились пророки Илия и Моисей — одни из немногих людей, которые прежде воскресения Христова были взяты на Небо. Чтобы ученики, увидев вскоре страдающего Христа, не боялись, Господь, находясь в славе Своего Божества, беседовал с Илией и Моисеем о Своих крестных страданиях.
Лишь трое из учеников Христовых имели достаточную веру, чтобы вынести созерцание Божественного Света. Пребывание с Господом в лучах Его славы сообщило им такую радость, что они не помнили себя и не осознавали, что говорят. Пётр, находясь в таком состоянии, воскликнул: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии (Мф. 17:4). Вместе с тем, по причине греховности человеческой природы они также испытывали и страх в момент близости Бога.
Во время Преображения апостолы услышали голос Бога Отца с Небес: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф. 17:5). Через послушание Христу каждый христианин призван стать причастником Фаворского Света.
