26 марта 2025 г.

Митрополит Митрофан: Вера — это сила, которая руководит нашей жизнью

В среду Крестопоклонной седмицы митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию Преждеосвященных Даров в Покровском соборе города Енакиево. По окончании богослужения он обратился к молящимся с архипастырским словом.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Всех вас, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, поздравляю! Сегодня — середина Святой Четыредесятницы, половина поста уже прошла. И всех вас, конечно же, поздравляю с принятием Святых Христовых Животворящих и Спасительных Таин!

Большинство тех, кто сейчас стоит в храме, причастились сегодня Тела и Крови Христовой, а для этого пришлось вам всем потрудиться. Вы постились, целый день ничего не ели, не пили воды. Иногда такие подвиги нужно совершать, это очень полезно, потому что не только приучает нас к дисциплине, но и развивает во всех нас одну очень важную черту, без которой очень тяжело в духовной жизни что-то менять.

Посередине храма лежит Крест. Мы знаем, что это середина поста. В субботу вечером во время всенощной во всех храмах Крест вынесли, чтобы в течение всей седмицы он лежал в каждом храме. Мы сейчас, когда закончится служба, будем подходить ко Кресту и его целовать. Это момент, в который каждый из нас прилагает максимум усилий, чтобы обратиться к Богу, что-то Ему сказать. Кто-то будет Бога благодарить, кто-то Его о чём-то попросит.

Хотелось бы именно в середине поста напомнить о том, чего нам так сильно не хватает и что нам особенно важно, чтобы и в следующую половину, и тогда, когда пост закончится, продолжить наш христианский путь.

Если мы говорим о Кресте как о великой силе, и о том, что Он лежит посередине храма, чтобы эти силы нам дать и укрепить нас — тех, кому трудно, кому тяжело, кто унывает, — мы должны понимать, что это не происходит автоматически. Если дать крест поцеловать неверующему человеку, изменится что-то? Вообще ничего. Если надеть крест на неверующего человека, он будет воспринимать его просто как игрушку или красивое украшение. Изменится что-то в этот момент? Ничего не изменится абсолютно.

Что-то изменится в единственном случае: только когда мы, целуя крест, надевая его на себя, эти действия будем наполнять своей верой, любовью и добрым намерением, которое отражаться будет в воле отказаться от греха и жить по-доброму. Я не говорю уже свято, хотя это один из тех призывов и пожеланий, которые к нам обращает Священное Писание, но хотя бы по-доброму. Без этого можно крест целовать в день по сто раз, и будет он лежать посередине храма или даже у нас на голове, но ничего от этого вообще не изменится.

А что стоит за этими словами? Что значит «с верой»? Вера — это не просто набор каких-то убеждений или знаний о Боге, которые мы приняли и с которыми согласились. Вера — это та сила, которая руководит нашими поступками, руководит нашей жизнью. Я скажу ещё проще: всё, что мы делаем в своей жизни ради Бога и для Бога, — это и есть то, в чём выражается наша вера.

Вера всегда в чём-то выражается и из чего-то видна. Это не просто, как люди привыкли по-обывательски говорить, «у меня вера в душе, а при этом я веду себя как свинья, но в душе у меня вера». Это настолько глупое и бессмысленное утверждение, не имеющее за собой ничего, кроме слов, которые сами в себе имеют нарушение логики!

Вера — это конкретные дела и поступки, которые мы совершаем ради Бога, для Бога и потому, что мы верующие люди. Чем больше в нашей жизни таких поступков, тем крепче и сильнее наша вера. Конечно, это и знание, и видение, и ведение. Конечно, это и понимание того, ради чего и почему мы делаем так и не по-другому. Но, как правило, видимое выражение — это всегда поступки, которые мы совершаем только ради Бога или ради кого-то другого.

Каждый из нас может у самого себя спросить: сколько таких поступков ради Бога совершил я? В сегодняшний день все здесь собрались ради Бога, постились, причастились Тела и Крови Христовой. Этот поступок напрямую связан с верой. Таких поступков должно быть много, ими должен быть наполнен каждый день верующего человека.

Когда мы говорим, что человек верующий, — это значит не то, что он где-то там тайно свою веру хранит, а то, что он действует и поступает как верующий человек в каждый момент своей жизни. Вот поэтому Крест целовать нужно с верой — то есть, с теми поступками, которые мы уже совершили ради Бога. И с верой в то, что Богу угодно, чтобы именно так поступал каждый, кто называет себя христианином.

Крест нужно целовать с любовью. Когда любовь в сердце, тогда всё просто и понятно, и никто здесь не нужен, ни я, ни кто-то другой, кто будет стоять и объяснять, что такое «делать с любовью». А когда нет? Вот что делать? Как поступать? Когда ты понимаешь, что любить, вроде бы, нужно, и по любви нужно поступить так, но никак не получается и не хочется, и даже всё этому противится?

Когда-то святитель Тихон Задонский говорил, что даже если ты не имеешь любви, поступай так, как будто бы ты её имеешь. Без чувства любви, но так, как будто оно уже у тебя есть. Этот подвиг Господь увидит и что-то в тебе изменит Своей благодатью, Своей силой, чтобы в следующий раз было по-другому. Когда любви нет, а тебе нужно поступить по любви, потому что ты знаешь, что так правильно — это тоже нужно делать, особенно в посту. Эти поступки важны: они меняют нас, укрепляют, делают людьми.

Есть ещё один момент, про который я сказал в самом начале, а теперь к нему хочу вернуться. Нам очень важна воля. Мы очень часто знаем, как правильно поступать. Спроси, можно или нельзя так делать, — практически все здесь присутствующие, я уверен, скажут: так нельзя, а так можно.

А почему же тогда получается, что мы, зная, что можно, а что нельзя, поступаем всё равно неправильно? Как апостол сказал: «Делаю не то доброе, что хочу, а то злое, что ненавижу» (ср. Рим. 7:15). Потому что слаба наша с вами воля. Мы понимаем и знаем, как поступить, а воли нет, чтобы поступить правильно.

Укрепляется воля, становится сильнее только одним-единственным способом: делать то, что тебе не хочется, заставляя себя и понуждая. Наверное, поэтому Господь сказал, что Царство Божие берётся усилием, и тот, кто это усилие прилагает, тот его наследует (ср. Мф. 11:12). «Нудится» — такое слово в церковнославянском тексте.

Значит, мы должны укреплять свою волю тем, что мы понуждаем себя делать то, чего делать нам не хочется, и понимаем, ради чего мы это делаем. Один из таких поступков каждый из вас совершил сегодня. Хотелось бы, наверное, и поесть, и водички попить в течение дня, но каждый себя заставил подождать до того момента, когда завершится служба и мы сможем причаститься. Вот такими поступками воля укрепляется. Она у каждого сегодня немного, но стала сильнее. Каждый сегодня приобрёл опыт, что значит терпеть, что значит делать не то, что хочется, а то, что нужно.

Конечно, если бы каждый из нас занимался этим с детства и каждый день мы бы обращали внимание на то, что нам именно нужно, а не на то, что хочется, у многих из нас сегодня воля была бы намного крепче и сильнее. Но нам с вами приходится всегда исходить из того, что у нас есть здесь и сейчас.

Крепкая вера, любовь, поступки, основанные на ней, любовь к ближним, к тем, кто находится рядом с нами, и потребность понуждать себя и делать то, его нам не хочется — это то, о чём прямо сейчас, после службы, каждый из нас может попросить Спасителя: «Господи, помоги мне, чтобы была крепче моя вера, чтобы она утверждалась моими делами и поступками и во мне, и в тех, кто рядом со мной! Господи, помоги мне обрести подлинную, настоящую любовь, чтобы даже тогда, когда в моём сердце её нет, я поступал так, как Твой ученик, делая добро для своего ближнего! Господи, укрепи мою волю бороться с грехом, со своими страстями, со своими привычками греховными, потому что то, что я не могу без Тебя, с Твоей помощью я смогу и стану сильнее!».

Если каждый из нас хотя бы об этих вещах попросит сейчас Господа, прикладываясь к тому Кресту, который лежит посредине храма, и задумается над этим, не уйдёт без пользы в этот день, в который мы собрались в этом храме.

Я всех вас ещё раз поздравляю со Святой Четыредесятницей, с неделей Крестопоклонной, с принятием Святых Животворящих Таин Христовых! Пусть Господь силой Креста благословит и укрепит всех нас! Три с половиной недели очень быстро прошли, следующие пройдут ещё быстрее. Поэтому желаю вам с миром, радостью и любовью встретить праздник Пасхи, Светлого Воскресения Христова! Храни вас всех Господь!