07 марта 2016 г.
Всем нам не хватает любви
В день памяти блаженной Матроны Московской митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в храме в честь этой святой на территории шахты «Новодзержинская» (шахта блаж. Матроны Московской) в селе Екатериновка Константиновского района. После литургии владыка обратился ко всем присутствующим с архипастырским словом.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Ваши высокопреподобия, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Сегодняшний будний день для нас — праздничный. Мы сегодня празднуем память блаженной Матроны Московской. Так было угодно Богу, чтобы в день её памяти в храмах, где пребывают её святые мощи, всегда собиралось много людей. Я помню, когда-то к нам привозили мощи блаженной Матроны, и очередь к ним не прекращалась сутками. Я такого количества людей никогда раньше не видел. В московском Покровском монастыре, где хранятся её мощи, также с утра до вечера стоят очереди людей. Так продолжается уже на протяжении десятка лет. И сегодня блаженная Матрона собрала нас здесь, в этом храме.
Здесь рядом не живут люди, здесь шахта, куда приезжают трудиться. Шахтёры трудятся здесь очень тяжело, на очень большой глубине, с большим риском для жизни, но продолжают делать своё дело. Люди, которые здесь трудятся, тоже хотели к ней прийти, избрать её своей покровительницей и помощницей, и поэтому в её честь построили свой храм.
Обычно этот день приходится на время Святой Четыредесятницы, а в этом году он выпал на сырную седмицу, следующую после недели о Страшном суде. Вчера во время воскресного богослужения читалось Евангелие — то место, где Господь рассказывал о том, что будет с людьми, когда Он второй раз придёт на землю, о чём Он с ними будет говорить и о чём их спрашивать.
Вы, наверное, все помните эту притчу. Я не буду вам её пересказывать. Я вам задам вопрос: чего людям больше всего не хватает в жизни? Кому-то ответ на него покажется трудным. Кто-то скажет: наверное, каждому не хватает своего. Кому-то — денег, кому-то — здоровья, кому-то — жилья. Кто-то назовёт ещё какие-то вещи, которые ему на этот момент кажутся важными, но все согласятся, что всем нам не хватает любви.
Мы разучились друг друга любить, у нас потеряна эта способность. Мы умеем любить себя и ставим себя на первое место во всех жизненных вопросах. Если говорить о любви к родителям и детям — кто-то любит своих родителей, а кто-то нет, кто-то любит своих детей, а кто-то на них кричит без конца. Муж жену и жена мужа сейчас любит, а через час уже нет. Братья и сёстры враждуют. Мы помним, что Каин сделал с Авелем в то время, когда ещё всем всего хватало, ничего не нужно было делить, — он его убил. Мы видим, что любви нет.
Она — то, что нам необходимо, без чего мы не можем жить. С плохой погодой можно смириться, если есть любовь в сердце и рядом тот, кого любишь. С трудными обстоятельствами жизни можно примириться, если совесть чиста и у тебя мир с Богом. А без любви никакие внешние обстоятельства и земные блага не принесут человеку счастья, не сделают его жизнь радостной.
Именно об этом было воскресное Евангелие. Оно было не о том, что если вы не будете делать добрые дела, Бог вас накажет. Оно было о том, что любовь делает человека родным и близким Богу, а нас — родными и близкими друг другу. Что бы мы ни делали, чем бы ни занимались, если в конце концов это не заканчивается любовью и уважением друг к другу, оно не имеет никакого смысла.
Мы слышали, что Господь будет задавать разные вопросы тем людям, которые к Нему придут, но Он не задаст ни одного вопроса о том, сколько ты прочёл книг, какой ты выучил язык, сколько раз сделал земные поклоны, в каких святых местах был и какие мощи ты поцеловал. Он спросит одно: научился ли ты любить, замечать, что на этой земле кроме тебя есть ещё кто-то?
«Алкал Я, и вы дали Мне есть, жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25:35-36). О чём это Он с нами говорит? О том, что когда мы в своей жизни встречаем нагого, нищего, больного, жаждущего, страждущего человека, мы встречаем Христа. Господь говорит: то, что вы сделали одному из меньших сих, вы сделали Мне. И если мы прошли мимо, значит, любовь — это не про нас. Мы слышали о ней, но не знаем, что это такое, потому что она не живёт в нашем сердце.
Если любовь в нашем сердце живёт, не получится пройти мимо — ты всё равно остановишься и подумаешь: как я могу помочь этому человеку? Не получится просто пройти и не заметить, сказать: «Я не замечаю, что ему больно и трудно, и мне нет до этого никакого дела, у меня свои собственные проблемы». Как часто мы слышим: «Это твои проблемы, а это мои. Свои проблемы я сам буду решать, и ты свои решай сам». Это говорит о крайней степени эгоизма и себялюбия.
Часто говорят: «У каждого из нас свои проблемы». Давайте я переведу это на евангельский язык: каждый из нас себя любит больше всего на свете. И с этим эгоизмом, себялюбием мы хотим войти в Царство Божие, стать наследниками жизни вечной. Если для каждого из нас самое главное — это я, любимый, и меры в этом никакой нет, то итогом становится вражда, ненависть и разделение, потому что любит человек только себя, слышит только себя и считается только со своим мнением.
«Я» остаётся для человека на первом месте, и с Богом он ведёт себя точно так же. Не только близкие, но и Бог для него — некий объект, с помощью которого он добивается того, что нужно ему. Он считает, что Бог ему должен. «Я помолился, причастился, Тебе свечку поставил, теперь Ты мне ответь. Сделай мне то, что я хочу от Тебя. А если не сделаешь, я больше не буду Тебе молиться. Значит, Тебя нет». Так рассуждает человек, который болен эгоизмом и себялюбием, поражён этой болезнью.
Нас всех через несколько дней ожидает Великий пост. Опять каждый священник будет выслушивать вопросы о том, сколько чего есть и сколько чего не есть, каким маслом приправлять еду. Давайте задумаемся о другом. Чему мы должны в посту научиться? Мы должны научиться хотя бы несколько дней в своей жизни пожить не для себя, отдать свои силы, здоровье, любовь, научиться любить тех людей, которые рядом с нами, но которых мы обычно не замечаем.
Следующее воскресенье называется прощёным. Чему мы должны научиться? Друг другу подарить прощение. Мы дарим цветы, коробки с конфетами, книги на дни рождения и другие праздники. Завтра мужчины будут женщинам цветы покупать — завтра восьмое марта. А прощение — нет, мы говорим: «его нужно заслужить», «ты приди у меня попроси, заработай, а я подумаю, простить тебя, или нет».
Церковь хочет от нас, чтобы мы поступили так, как поступает с каждым из нас Господь. Мы не заслуживаем прощения — Он нам просто его дарит. Как если бы царь усыновил себе нищего беспризорника, который вырос на свалке. Он берёт его к себе в дом и говорит ему: «Теперь ты мой сын», — и одевает его в царскую одежду. Но тому ещё нужно научиться быть царским сыном. Он привык кидаться грязью и есть немытыми руками, вместо добрых слов говорить злые, никого не благодарить. Ему нужно научиться стать тем, кем его сделали, дав ему одежду и звание.
Так же и нас Бог принимает, как беспризорников, которые не умеют любить, а любят только, чтобы им было хорошо, их хвалили и говорили им добрые слова, и не хотят исправляться. Он говорит нам: «Вы мои дети, Я вас принимаю без всяких условий». Помните притчу о блудном сыне? А потом Он говорит: «Давайте будем учиться любви», — и рассказывает нам о Страшном суде. И затем: «Давайте друг другу сделаем подарок — подарим прощение». Как берут коробочку, обвязывают её ленточкой и приносят в ней подарок.
Мы не говорим человеку, что он заслужил наш подарок, мы его просто дарим. Так и своё прощение мы должны подарить тем, против кого у нас есть обида, на кого мы имеем злобу или ненависть. А дальше всё время, которое нам отведено, поститься от нелюбви, от ненависти, вражды и раздражения, от того, что нас делает чужими друг другу, заставляет нас друг друга ненавидеть, а ещё хуже — убивать. Вот для чего нам даются эти дни. Именно это каждый из нас должен сделать.
Блаженная Матрона Московская исполняет разные просьбы. Давайте сегодня все вместе попросим её о том, чтобы каждый из нас научился прощать, дарить друг другу прощение и любовь, кому-то доверять больше и кого-то любить больше, чем самого себя. Давайте попросим её помолиться о том, чтобы мы не торговали добрыми делами, а делали их так, как их делает для нас Господь, не искали во всём целесообразности, а поступали так, как велит нам наше сердце. Если хочешь сделать доброе дело — возьми и сделай его, и не жди, что тебе «спасибо» скажут или будет за это награда. Награда будет, но уже от Бога: в сердце появится радость и сделает его счастливым. Давайте все вместе об этом попросим блаженную Матрону Московскую.
Если мы будем просить только о том, чтобы у нас было всё в порядке с работой, наладилось в денежных вопросах и прекратились неурядицы в политике, это всё равно не сделает нашу жизнь счастливой. Будет что-то другое, потом третье. Об этом тоже просите, это тоже нужно, но давайте не будем при этом забывать просить о самом главном.
Мира вам, Божиих благословения и помощи провести масленицу и начать Великий пост, радоваться тому, что Бог даёт нам — а Он нам даёт очень много — и кого-то ещё порадовать тем, что мы можем дать, совершая добрые дела! Поздравляю вас всех с праздником!
